ديوان أبي مسلم ناصر بن سالم الرواحي
الجزء ١ · صفحة ٢٠٤نزحت عنها بحكم لا أغالبه … ... … لا يغلب القدر المحتوم انسان
كأنني واغترابي والغرام بها … ... … حي قضى خلفته بعد احزان
هي النوى جعلتني في محاجرها … ... مثل الخيال وروحي ثم جثمان
أعيش في غربة عيش السليم على … ... رغمي وليس الى الترياق امكان
يا ربق حرك همومي ان تكن سكنت … ... فكل حظي تحريك واسكان
ما زال ينشط بي همي وأصبره … ... وناشط الهم لا تزويه ارسان
يا برق هل والحنايا من ضعاضع قاد … ... التام فالطف حياهن هتان
وهل ذرى القفص فالمقراة معشبة … ... وهل قطين بعليا قاعر بانوا
عهدي بها ونضير العيش يصحبها … ... والدهر في غفلة والشهب اخوان
نشأت فيها وروضاتي ومرتعي … ... روح الفضيلة لارند وريحان
ارتاح فيها الى "خل" فيبهرني … ... صدق وقصد ومعروف وعرفان
فحال حكم النوى بيني وبينهم … ... … هنا تيقنت أن الدهر خوان
حتى م يا دهر لا تبقى على بشر … ... حر وحتى م ضيم الحر احسان
أكل رأيك حربي أم لها أمد … ... … فان عهدي وللحالات ألوان
حل العقال وأطلقني الى سعتي … ... ففي سجونك للميدان فرسان
يا دهر يا باخس الأحرار حقهم … ... اعط العدالة ان الله ديان
فيم التقصي بأهل الفضل ان تقصت … ... حسناك زادوا وان شان الورى زانوا
لا يثقلون وان خفت عيابهم … ... … عن الندى ولهم بالحلم رجحان
أخفى غبارك يا دهري محاسنهم … ... فان دعوتهم في نكبة بانوا
أن تعرف الحق فيهم لم تذد أسدا … ... عن الورود وعير الحي ريان
يا ناقل العيس من عليا (بدية) حـ … ... ــيث اليحمد الحائزون المجد قطان
خلف وراءك (عزا) (والمضيرب) والـ … ــدريز "والقابل" الراسي بها الشان
وخل (ابراء أعلاها وأسفلها … ... … حيث القطين ملوك الناس قطحان
(وخذ) بأوجهها عن ساحتي (سمد) … ... مياسر (الفتح حيث الحي كهلان)
ودع وراءك ان غربت (أخشبة) … ... تجري المجرة فيها وهي (سدران)
(ويا من(الدوح)(والخضراء) منتحيا … ... افناء حلفين حيث السوح جرنان
واعمد الى (الجوف) واستظهر أسافلها … أرض لعامر أهل الفضل أوطان