التسامح في المدرسة الإباضية للحاج أحمد كروم

ونجد ذلك في كتاب قواعد الإسلام⁽¹⁾ للشيخ إسماعيل موسى الجيطالي رحمه الله (ت750هـ) وكتاب الذهب الخالص⁽²⁾ للشيخ امحمد بن يوسف اطفيش (ت1332/ 1914) .. وفي كتابه الموسوعي القيم شرح النيل وشفاء العليل.

ولا حرج أن يعتمد الشيخ أبو ستة محمد⁽³⁾ بن عمرو في حاشيته المطولة على ترتيب الجامع الصحيح للربيع بن حبيب على الإمام ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري.

2 - ونجد كتبا أخرى للفقه الشافعي يضع لها حاشية فقهية إباضي مثل كتاب زيادات أبي سعيد الكدمي⁽⁴⁾ (ت362هـ) على كتاب الإشراف على مذاهب العلماء تأليف الإمام أبي بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري (ت318هـ).

3 - ولا حرج أن يرجح فقيه إباضي ما رجحه علماء غير الإباضية ولا يرجح ما رجحه علماء الإباضية مثله، ومن ذلك قول القطب اطفيش:

«ولي ترجيح لأهل أندلس على غيرهم من قومنا لمزيد تحقيقهم مع ما هم فيه من قتال النصارى⁽⁵⁾»

4 - وعندما انتقد الشيخ أبو يعقوب الوارجلاني مذهب ابن عباس من إجازة ربا الفضل قال: «وليس مذهبه في الربا بفرض فيضيق على الناس مخالفته، وقد فطن لمذهبه محمد بن محبوب⁽⁶⁾ فآثر السنة والجماعة والرأي وهو النهاية في زمانه نسيج وحده وفرد زمانه»⁽⁷⁾