الدعاية إلى سبيل المؤمنين لأبي إسحاق اطفيش-موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٢٤تعالى: (ولقد آتينا لقمان الحكمة)، وفي عرف العلماء هي استعمال النفس الإنسانية لاقتباس العلوم النظرية واكتساب الملكة الحاثة على الأفعال الفاضلة قدر طاقتها.
نقول انتصارا للحق وإفادة لمريدي التحصيل: قد قسم العلماء الفلسفة إلى أقسام، منها ما يخص العبادات فسموه بالفلسفة الإلهية، ومنها ما يخص إدارة الأحكام فسموه بالفلسفة السياسية، وما يخص الأعمال البشرية من صناعة وزراعة وتجارة وما أشبهها فسموه بالفلسفة المدنيه، وما يخص النفس من حيث التهذيب فسموه بفلسفة الأخلاق،
وقسمها الإمام الجيطالي(1) -رضي الله عنه- في (القناطر) على
(1) نسبة إلى جيطال قرية من قرى الجبل بطرابلس الغرب، وهو المحقق الجليل الآخذ من كل فن القدح المعلى، الفيلسوف الماهر صاحب التصانيف المفيدة والتحقيقات المنيفة الدالة على براعته وتضلعه الشيخ اسماعيل بن موسى الجيطالي رحمه الله.
من تآليفه هذا الكتاب المشتمل على ثلاثة أجزاء الجامع لفلسفة الأخلاق والفنون الشرعية بأسلوب فائق وترتيب رائق مع … الاختصار غير المخل، وهو من أهم الكتب في تربية النفس وتحليتها بالكمالات الإنسانية وتطهيرها من الرذائل وقبائح الأخلاق، وله القواعد في التوحيد والفقه وشيء من الحقوق، وهو من أنفس الكتب المعتمدة عند أصحابنا، وله (كتاب الفرائض والحساب والجبر، وكتاب المناسك وغيرها، وكان -رضي الله عنه- مشهورا بالفضل والورع والتقى والجد والاجتهاد، يتبين للمطلع من غضون عباراته مقدار نبوغه وغوصه في علوم الآداب وعلوم الدين وتأثيرها الدال على إخلاصه، وبالجملة كان من رجال العلم والعمل الذين تجاب إليهم الأقطار وتشد إليهم الرحال، توفي- رحمه الله -في جزيرة جربة وروضته معروفه تزار وتلتمس فيها الإجابة.