الرد على جميع المخالفين لأبي خزر

وسألت عن الاستطاعة. أعلم أنّ الاستطاعة اختلفوا⁽¹⁾ فيها المتكلمون على وجوه كثيرة. والّذي يرجع إليه أمرهم على كثرة اختلافهم إلى معنيين : قال جميع المعتزلة ومن وافقهم على قولهم أن الاستطاعة قبل الفعل. وقالت المثبتة إنّ الاستطاعة مع الفعل. وقالت المعتزلة : أنّ الله الحكيم الرّؤوف بعباده لم يكلفهم إلاّ ما يستطيعونه⁽²⁾ . [و]⁽³⁾ اعتل كلّ واحد منهم بما رأى⁽⁴⁾ أنّه يقوّي مذهبه. وقالت المعتزلة : وجدنا تكليف ما لا يُستطاع نُكْرَةً⁽⁵⁾ في العقول⁽⁶⁾ وَعَنتًا⁽⁷⁾ من فاعله، فنفيْنا عن الله تكليف ما لا يطاق.