ذكرى الهجرة النبوية الشريفة لأحمد الخليلي

ومن أجل عظم شأن الهجرة كان غير المهاجرين من أصحاب البوادي وغيرهم لا يستحقون شيئا من الفيء والغنائم اللهم إلا إن شاركوا المؤمنين في الحرب ، فقد كان رسول الله عليه أفضل الصلاة والسلام عندما يؤمر أميرا على سرية أو على طائفة من المجاهدين يوصيه بأشياء ، من جملة ما يوصيه به الدعوة إلى توحيد الله وإلى كلمة لا إله إلا الله وشهادة أن محمدا رسول الله ، هذه الجملة التي هي عنوان التوحيد ودليل الانقياد لأمر الله تبارك وتعالى ، فإن وافق أولئك على هذه الدعوة واستجابوا لداعيها وآمنوا بمبادئها كان على هذا الأمير أن يخبرهم بأن عليهم أن يهاجروا إلى دار الإسلام ومعقله ، إلى حيث الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام ، فإن كانت منهم استجابة فبها ونعم ، وإن لم يستجيبوا أخبروا بأن شأنهم كشأن الأعراب ، فلا يستحقون شيئا من الغنائم ولا شيئا من الفيء إلا إن شاركوا المسلمين في الجهاد فعندئذ يعطون نصيبهم الذي يستحقونه بسبب جهادهم .

والله سبحانه وتعالى بيّن بهذا أن طوائف الناس في ذلك الوقت كانت ثلاثة ، طائفة المؤمنين من المهاجرين والأنصار وهؤلاء هم الذين تكون بينهم الولاية ويكون بينهم الرباط وتكون بينهم المناصرة ويشد بعضهم أزر بعض ويفنى بعضهم في مصلحة البعض ، حتى أن الواحد منهم يؤثر أخاه على نفسه ويقدمه على أهله .

وطائفة المؤمنين الذين لم يهاجروا ، هؤلاء هم في عداد المؤمنين ولكن لا يستحقون هذه المناصرة التي تكون بين المؤمنين من المهاجرين والأنصار .

والطائفة الثالثة هي طائفة الذين كفروا ، (والذين كفروا بعضهم أولياء بعض) فهؤلاء لا موالاة بينهم وبين المؤمنين (إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير) هكذا يعزل الكافرون ، ولا تكون بينهم وبين المؤمنين ولاية ، فبعضهم أولياء بعض .