آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية
الجزء ١ · صفحة ٢٣٦المبحث الثاني
الأنبياء والرسل
1 - تعريف النبيء والرسول
ارتبط بموضوع الوحي اصطلاحان هما: النبيء والرسول، وَلِكُلِّ منهما دلالته اللغويّة والاصطلاحيّة.
ا - التعريف اللغو ي
يذكر الشيخ اطفيَّش في ضبط لفظ النبيء قراءتين: الأولى النبيء: بالهمز آخر الكلمة، على وزن "فعيل"، من أصل هو: النبأ؛ الثانية النبيّ: بتشديد الياء المنقلبة عن همزة أو واو؛ واختار الشيخ القراءة الثانية على الأولى(1).
أما معنى هذا اللفظ ففيه اعتباران:
- إِمَّا أن يكون أصله من «النبأ» فهي صفة على وزن "فعيل" بمعنى فاعل، أي: منبيء ومخبر، أو بمعنى مفعول، أي منبَّأ ومخبَر؛ فعلى الأوّل منبيء: الذي يخبر الناس؛ وعلى الثاني: منبّأ: الذي يخبره الملَك ويأتيه بالوحي.
- وَإِمَّا أن يكون أصله من النبوءة ــ نبا ينبو نبوءة ــ فجاء لفظ النبي على
(1) الفيروز آبادي: القاموس: 1/ 29، -الهميان: 7 ق 1/ 20؛ -جامع الوضع والحاشية: 25؛ رشيد رضا: الوحي المحمدي: 47؛ انظر: عبد الجبار: شرح الأصول الخمسة: 567؛ السيوطي: الدر المنثور: 1/ 178، 179.