آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية

الشرك وأهل الكتاب، فاليهود والنصارى وسائر المشركين كلّهم من أمّته e كفروا به كما كفر بنوح قومه وبهود قومه وبصالح قومه وغيرهم»⁽¹⁾.

ولكلّ قسم مفهومه الخاص به، المختلف فيه أو المتّفق عليه، وهو ما سندرسه في هذا الفصل مقسّما على المنازل، ونرى في كلّ منزلة مفهومها، ومن تصدق عليهم، وما يلزم عنها من الأحكام، هكذا: منزلة الإيمان، ثُمَّ المنزلة بين الإيمان والكفر، وأخيرا منزلة الكفر.