آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية

ناقصة في الجانب العدديِّ من أهل العلم، بقدر ما كانت تتَّسم بطغيان سلطة غير العلماء، واضطهادهم، إذ رغم جهود المصلحين بقي الوضع كما هو مليئا بالقلاقل والجهل والتخلُّف⁽¹⁾.

2 - نسب الشيخ اطفيَّش ومولده

هو الشيخ امحمَّد بن يوسف بن عيسى بن صالح بن عبد الرحمن بن عيسى بن إسماعيل اطفيَّش، هذا ما ذكره بنفسه مرَّات متعدِّدة⁽²⁾، ومنه نقل من ترجم له أو كتب عنه⁽³⁾ وينتهي نسب الشيخ إلى الحفصيِّين العائلة المالكة بالمغرب (625 - 983 هـ/ 1229 - 1574 م)، ثُمَّ يصله إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطَّاب t⁽⁴⁾ ؛ ولا نستطيع أن نجزم بصحَّة النسب إلى عمر بن الخطَّاب t لعدم توفُّر الأَدِلَّة الواضحة في تسلسل هذا النسب، ولطول الأمد بين عصر الراشدين وعصر الشيخ وكذا بُعد الشقَّة، كما لا يمكن الجزم بعدمه لكن يبقى السؤال: هل ينتهي نسبه حقيقة إلى بني عديٍّ بالجزيرة العَرَبِيَّة؟ فالبعض ينتهون به إلى الحفصيِّين الهنتاتيِّين فقط، إِلاَّ أنَّه يؤكِّد بنفسه الانتهاء إلى بني عديٍّ؛ ولا يكون في هذا إِلاَّ سائرا على منهجه في الرسالة الشافية التي حاول فيها إثبات النسب العربيِّ لكثير من العشائر بوادي ميزاب، ومنها عائلته وعشيرته، وَلَعلَّهُ تابع في ذلك ابن خلدون حين نقل نسب