آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية
الجزء ١ · صفحة ٦٤وبينهم من مناقشات وأحاديث وقد وُطّدت هذه العلاقة بالمراسلات(1)؛ ومن بين هؤلاء العلماء: الشيخ أحمد زيني دحلان(2)، ومحمد سليمان حسب الله(3)، ومحمد حقّي بن علي بن إبراهيم(4)، وعُليش(5) ورحمة الله بن خليل الرحمن الهندي(6).
وكان الشيخ اطفيَّش على اتّصال ببعض المستشرقين، الذين حضروا إلى وادي ميزاب أوراسلوه، مثل الفرنسي ماسكوراي(7) MASQUERAY الذي طلب منه &تأليف الرسالة الشافيّة سنة 1878 م(8)، وقد دعا إنكليزيا للحضور إلى وادي ميزاب لمناظرته في بعض قضايا مقارنة الأديان(9)، وقال الشيخ عبد الرحمن بَكَلِّي(10) إنّ الشيخ
(1) انظر في ذلك مثلا: القصيدة الحجازية: (خ) مكتبة القطب (أ. ز: 07): 90، 91؛ - شرح لامية ابن النظر: 1/ 934؛ - إيضاح المنطق في بلاد المشرق: (خ): مكتبة الاستقامة (65): 1؛- الذخر الأسنى: 240، - الرد على العقبي: 10، 11؛ شرح عقيدة التوحيد: 21؛ - التيسير: 9/ 34؛ - جواب مشايخ مكة: ط 2 الجزائر 1301 هـ: 10،11؛ -خطبتا العيدين: 11، 12؛- إزهاق الباطل بالعلم الهاطل: طبع قديم 1317 م: 22 - 24.
(2) أحمد زيني: (1232 - 1304 هـ / 1817 - 1886 م): الزركلي الأعلام: 1/ 129.
(3) محمَّد سليمان حسب الله: (1244 - 1335 هـ / 1828 - 1917 م): المرجع نفسه: 6/ 125.
(4) محمَّد حقي بن علي بن إبراهيم (1301 هـ/1884 م) المرجع نفسه: 6/ 108.
(5) محمَّد بن أحمد بن محمَّد عليش: فقيه مالكي من أصل مغربي، توفي في السجن لَمَّا قامت الثورة العرابية (1217 - 1299 هـ / 1802 - 1882 م): المرجع نفسه: 6/ 19.
(6) رحمة الله بن خليل الرحمان الهندي: (-1306 هـ/1888 م): المرجع نفسه: 3/ 18.
(7) إميل ماسكراي: مستشرق فرنسي (1843 م-1894 م) عمل بالجزائر، له مؤلفات في الترجمة وتاريخ الجزائر. انظر: نجيب العقيقي: المستشرقون: دار المعارف ط 4 مصر 1980 م: 1/ 202.
(8) - شرح شواهد الوضع: (خ) مكتبة القطب (أ. ع: 03): و: 52: انظر: EMILLE MASQUERAY: Chronique d'Abou Zakaria: Imprimerie de l'Association ouvrière، Alger: P: XXXI
(9) - الرد على الانكليزي: المطبعة المديرية تونس 1321 هـ ضمن مجموع: 05؛ -التيسير: 12/ 55.
(10) عبد الرحمن بكلي: من أعلام الإباضيّة المعاصرين، عالم ومصلح اجتماعي، أصله من مدينة العطف، وأقام ببلدة بريان، له عدة أعمال في نشر التراث وتحقيقه، وكتب في الفتوى منها: فتاوي البكري في جزأين، توفي سنة 1986 م ببريان.