آراء الشيخ امحمد بن يوسف اطفيش العقدية

المبحث الثاني

منهج الشيخ اطفيَّش في عرض العقيدة

1 - منهج عرض المسائل وخصائصه

أوّل ما يعترض سبيلنا في ترتيب مسائل العقيدة عند الشيخ اطفيَّش هو عدم التمكّن من نسبة منهج خاصّ بالشيخ في الموضوع؛ لأنّ ما أنتجه من المؤلفات غالبه كان تبعا لمؤلفين سابقين، فهو يشرح أو يضع الحواشي أو يختصر على منهجهم وطريقتهم في الترتيب، وقد وجدنا له مؤلَفَيْن في العقيدة ذاتيّين خاصّين به، لكن لم نجد فيهما كلّ مباحث الاعتقاد مستوفاة، كما أنّهما لم يكونا خالصين في ذلك، لهذا نعرّف بمنهجه وطريقته في كلّ نوع من التأليف كما يلي:

أَوَّلاًـ منهجه في متن: «الحجّة في بيان المحجّة»: فهو متن خاصّ بالتوحيد فقط، تعرّض فيه الشيخ إلى إقرار وحدانية الله تعالى وألوهيته وسرد صفاته الواجبة في حقّه، والمستحيلة عنه، وقد وردت فيه بعض المسائل مثل القضاء والقدر، ولم يكن الغرض منها دراسة هذه القضيّة، بل وردت عرضا لبيان قدرة الله تعالى، ووجوب الاستسلام لأمره وقضائه؛ وجاء المتن مختصرا جدّا خاليا من الاستدلال، وهذا لا يمكّننا من معرفة منهج الشيخ في العقيدة، ولا يسيغ لنا استنتاج منهج عامّ لباقي المؤلّفات.

ثانيا ــ منهجه في «شامل الأصل والفرع»: وهذا الكتاب أيضا لم يكن خاصّا بالعقيدة، ولا شاملا جامعا لكلّ مسائلها، فقد جمع فيه الشيخ بين العقيدة وقضايا أصول الفقه؛ إضافة إلى بعض الآداب والأخلاق، كما أنّها لم تكن مرتّبة خاصّة في الجزء