أصول الدين للشيخ تبغورين-جديد

وقال آخرون: كلّ ما جرت عليه القدرة وليس كونه بمحال ولكنّه إبطال الحكمة فهو عندهم شيء لأنّه يوهم كونه. فيلزمه أن يكون خروج أهل النّار [ وفناء الجنّة والنّار وأشباه ]⁽¹⁾ ذلك أشياء معلومة ومخلوقة له، لأنّ كلّ شيء غير الله مخلوق. وقال[ الله ]⁽²⁾ : ﴿ وكلّ شيء عنده بِمقدارٍ ﴾⁽³⁾ ، وهذا الذي ذكرنا ليس كونه بمحال، والحمد لله على ما بصّرنا من دينه.

مسألة في العون والعصمة

وشرح الصّدور⁽⁴⁾ الذي اختصّ الله به المؤمنين و فضلهم به

اختلف النّاس في العون على وجوه [ كثيرة ]⁽⁵⁾ :