إيضاح التوحيد بنور التوحيد لسعيد الغيثي

الأوَّل: في تصويبهم معاوية مع ثبوت الأحاديث الواردة في بغيه على الإمام عليِّ، فمنه ما نقله شيخنا المرحوم سيف بن ناصر عن ابن حجر ما نصُّه: قال ابن حجر عن عمَّار - رضي الله عنه - ، وبسند رجاله ثقات: «إنَّ عمارا حلف أنَّ قوم معاوية لو قاتلوا قوم عليٍّ حتَّى بلغوا بهم سعفات هجر لمَا شكُّوا أنَّ إمامهم على الحقِّ وضدَّه على الباطل».

قلت: فما قول ابن حجر لعمَّار بن ياسر في قوله هذا، هو صدق أم لا؟.

وقال أيضًا الحديث الرابع الحديث الصحيح إنَّه - صلى الله عليه وسلم - قال لعمار بن ياسر: «تقتلك الفئة الباغيَّة» فقاتل عسكر معاوية حتَّى قتل، فهذا إخبار من الصدوق الصادق قال - صلى الله عليه وسلم - : «إنَّ معاوية باغ على عليٍّ، وإنَّ عليًّا هو الخليفة الحقّ»، وجوابه أنَّ غاية ما يدلُّ عليه هذا الحديث أنَّ معاوية وأصحابه بغاة، وقد مرَّ أنَّ ذلك لا نقض فيه وأنَّهُم مع ذلك مأجورون غير مأزورين بنصِّ قوله عليه الصلاة السلام: «إنَّ المجتهد إذا اجتهد إذا أخطأ فله أجر»⁽¹⁾ ومن استوفى مبسوطا أنَّ معاوية مجتهد أي مجتهد، وقد أوَّل هذا الحديث بما لا يقع بطلانه الذي لا يفسق ولا يؤثم» اهـ.

وظهرت من بعد ذا … أناس … عمَّهم في الدين الالتباس

فجعلوا الجميع في … الولايه … فاخطأوا بذلك الهداية

ولم يكن لهم عليه … سلف … من صحب أحمد الذين اختلفوا

وذاك أنَّ … المتقاتلينا … مع القتال يتلاعنونا

وجعلهم جميعهم … في منزلَه … خلاف الحكم ما الإله أنزله

لأنَّما ولاية … المحقِّ … غير البراءة لأهل الفسق

والكلُّ فرض وعلينا … نجعل … أصناف هذا الخلق حيث نزلوا

وقولهم إنَّ الجميع … اجتهدوا … فأخطأ البعض وبعض أرشدوا

وكلُّ من في دينه قد … اجتهد … يعذر إن أخطأ إذا لم يعتمد

ليس بشيء والحديث … وردا … في حاكم أخطأ حين اجتهدا

وذاك في الفروع لا … سواها … فمخطئ الدين صلَى لظاها