كتاب الجهالات

فقل : جاء ذلك في الكتاب، ودخلت هذه المعاني في جملتها من قوله: ﴿ ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ﴾⁽¹⁾ .وقوله : ﴿ هل تعلمُ لًهُ سَمِيًّا ﴾⁽²⁾ . وفي التأويل: هل تعلم له عدلا ؛ وقوله ﴿ ما يكون من نجوى ثلاثة إلاّ هو رابعهم ولا خمسةٍ إلاّ هو سادسهم ولا أقلّ من ذلك/[6] ولا أكثر إلاّ هو معهم أينما كانوا ﴾⁽³⁾ . وقوله : ﴿ ونحن أقرب إليه من حَبْلِ الوريد ﴾⁽⁴⁾ . وقوله : ﴿ وَهُوَ اللهُ في السّماواتِ وفي الأرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكمْ وجَهْرَكُمْ ويَعْلَمُ ما تَكْسِبُونَ ﴾⁽⁵⁾ . وقوله : ﴿ وهو الّذي في السماءِ إِلَهٌ وفي الأرض إِلَهٌ ﴾⁽⁶⁾ . ونحو ذلك من القرآن كثيرًا.

وقولنا بكلّ مكانٍ بقوله : ﴿ ما يكون من نجوى ثلاثة إلاّ هو رابعهم ﴾⁽⁷⁾ الآية كلّها. فعلمنا أنّه ليس في مكان دون مكان، فوصفناه بذلك.

وقولنا ليس له سميّا لقوله تعالى : ﴿ هل تعلم له سميّا ﴾ وقوله : ﴿ ليس كمثله شيء ﴾ فنفينا كلّ الأشباه والأضداد والأنداد،تعالى الله عن ذلك علوًّا كبيرًا.