كتاب الجهالات
الجزء ١ · صفحة ٥فقد كانت عائشة بنت معاذ في الجزائر بعلمها وسلوكها مثل أمّ ماطوس(1) في ليبيا، ومثل العالمتان العمانيتان : عائشة بنت راشد بن خصيب الرّيامية(2) وفرحا بنت علي بن محمد(3) . وقد أقامت هذه النسوة الحجّة على المرأة المسلمة المتفتّحة، وبرهنّ على أنّهنّ إذا شئن يستطعن أن يبلغن أقصى ما يبلغه الرّجال من المعرفة مع المحافظة على دينهنّ وأخلاقهنّ، وصيانة أسرتهنّ وبيوتهنّ .
(1) - اسمها « عافية» عاشت في القرن الخامس الهجري. انظر عنها : علي يحي معمّر (السّابق) ج2، القسم الثّاني ص85 وما بعدها. وص 239 إلى 260. الشمّاخي : السّير، ص317 وما بعدها.
(2) - هي شيخة فقيهة زاهدة ، كانت على قيد الحياة أيام الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي ، المنصوب سنة 1090هـ /1679 م ثم أيام أخيه الإمام سيف بن سلطان حتى سنة 1143هـ . ومسكنها ببهلا من ضواحي نزوى بسلطنة عمان . أنظر عنها بتفصيل أكثر : إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عمان ، للشيخ سيف بن حمود البطاشي، ترتيب الدكتور: سعيد بن محمد الهاشمي ، طبعة1 ، وزارة الشؤون الدينية والتاريخية بسلطنة عمان سنة 1422 هـ، ج3 ص 343 وما بعدها
(3) - قال عنها البطاشي (السابق) : هي من ذوات العلم والمعرفة في القرن الحادي عشر الهجري ، كانت في أيام الإمام بلعرب بن سلطان بن سيف اليعربي. لها كتاب ( بصيرة الأديان) نسخه لها سعيد بن محمد بن علي الهنائي الرستاقي سنة1101هـ ويوجد هذا المخطوط بمكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي برقم (66) . أنظر ذاك في المصدر قبله ص419 .