ندوة تطور العلوم الفقهية في عمان خلال القرن الثالث الهجري: الإمام محمد بن محبوب نموذجا محمد بالحاج

محمد بن محبوب

الجزء ١ · صفحة ٢١١

فمن القرآن ما جاء على لسان ابن ذكوان حيث قال: "مكث مؤمن آل فرعون ما شاء الله أن يمكث كاتماً إيمانه، فلم يرده الله عليه بكتمانه إياه، وقد قال الله : ﴿ لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ﴾ (1) ، فحرض الله المؤمنين في التقية، وكيف يتقي المؤمنون الكفار إلا بأن يظهروا لهم ما يحبون ويكتمون دينهم " (2) .

ومن السنة ما ينقله الربيع بن حبيب عن الإمام جابر بن زيد قال وسئل عبد الله بن عباس عن التقية فقال : النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( رفع الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما لم يستطيعوا وما أكرهوا عليه ) (3) كما ينقل الربيع أيضاً قولاً لجابر بن زيد يقول فيه: قال ابن مسعود: " ما من كلمة تدفع عني ضرب سوطين إلا وتكلمت بها " (4) .

(1) ـ آل عمران : 28.

(2) ـ سيرة ابن ذكوان (ضمن مسند الربيع) ص367.

(3) - الربيع : عقيدة (ضمن مسند الربيع) ج3 ص301 ، وقد ورد هذا الحديث عن ابن عباس في أكثر كتب الحديث وبطرق مختلفة منها (إن الله وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) وأخرى (تجاوز الله عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) انظر: الحنبلي (ابن رجب): جامع ص35 / ابن ماجه: سنن ج1 ص659 / البيهقي، أحمد بن الحسين: السنن الكبرى (تحقيق: عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، 1414هـ - 1994م ج7 ص356 / الدارقطني (علي): سنن ج4 ص171.

(4) - الربيع : العقيدة (ضمن مسند الربيع) ج3 ص301.

٢١١ / ٢٣٥