محمد بن محبوب

(1) ــ البصرة : انظر الخريطة.

(2) ــ أبو شاكر الديصاني : يذكر أبو إسحاق اطفيش أنه يهودي الأصل تظاهر بالإسلام لأجل إلقاء الفتنة بين المسلمين. تحفة 1/128-129. وقد فصل الكلام في رواية الحادثة. ويذكر أبو مهدي عيسى بن إسماعيل من علماء الإباضية أن الديصانية قوم من الدهرية الذين ينكرون حدوث العالم. الرد على البهلولي /خ 80 . البعد : 351.

(3) ــ انظر ما سبق ص57 تعليق 61.

(4) ــ دُما : سوق من أسواق العرب بعمان. ياقوت : معجم البلدان مدينة تقع قرب مدينة السيب، وهي تشرف على مدخل الطرف الجنوبي للباطنة من مناطق عمان. كشف 234. تعليق 1.

(5) ــ أبو زياد : إنه من طبقة محمد بن محبوب والراجح أنه أصغر سناً منه ودونه علماً ذلك أن أبا المؤثر لم يذكره ضمن الحديث عن أئمة المسلمين. من فقهاء ق2و3 /8و9م . وحضور مثل هذا المجلس في شأن خلق القرآن يدل على أن له شيئاً من علم.

(6) ــ سعيد بن محرز : لقد ذكره أبو المؤثر في سيرته عند ذكر أئمة المسلمين من أصحاب النبي ومن بعدهم. السير 2/315. قبل محمد بن محبوب: " وموسى بن علي وسعيد بن محرز والوضاح بن عقبة ومحمد بن محبوب، أئمة المسلمين وفقهائهم…"

ـــ كما روى عنه محمد بن علي ( انظر ترجمته في ص81 ) خبراً يتعلق بأمر التثبُت في الولاية والبراءة والوقوف. " قال محمد بن علي رحمه الله قال : أخبرنا سعيد بن محرز عن هاشم بن غيلان 0 انظر ص39 تعليق 25 ) … السير 2/106ــ107 .

ـــ كما نقل أنه كان ضمن الأشياخ الذي ناقشوا قضيَة خلق القرآن. فهو حينئذ من طبقة محمد بن محبوب والراجح أنه أسنُ منه . ق2و3/8و9.