الجزء الثالث

﴿وَلاَ يَمْلِكُونَ لأَنفُسِهِمْ﴾ يعني الأوثان ﴿ضَرّاً وَلاَ نَفْعاً وَلاَ يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلاَ حَيَاةً﴾ أي: لا يميتون أحداً ولا يحيون أحداً ﴿وَلاَ نُشُوراً﴾ أي: ولا بعثاً، لا يملكون شيئاً من ذلك.

(3/ 8)

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا (4) وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ اكْتَتَبَهَا فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (5) قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (6) وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْوَاقِ لَوْلَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا (7) أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا (8)

قوله: ﴿وَقَالَ الذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَآ﴾ يعنون القرآن ﴿إِلآ إِفْكٌ﴾ أي: كذب ﴿افْتَرَاهُ﴾ يعنون محمداً عليه السلام ﴿وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ﴾ أي: اليهود في تفسير مجاهد. وقال الحسن: يعنون عبد ابن الحضرمي. وقال الكلبي: عبد ابن الحضرمي، وعداس غلام عتبة.

قال الله: ﴿فَقَدْ جَآءُو ظُلْماً وَزُوراً﴾ أي: أتوا شركاً وكذباً. والظلم ها هنا الشرك، والزور الكذب.

﴿وَقَالُوا أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ﴾ أي: كذب الأولين وباطلهم؛ أي: أحاديث الأولين ﴿اكْتَتَبَهَا﴾ يعنون محمداً عليه السلام اكتتب أساطير الأولين من عبد ابن الحضرمي. وقال الكلبي من عبد ابن الحضرمي وعداس غلام عتبة بن ربيعة. ﴿فَهِيَ تُمْلَى عَلَيْهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً﴾ والأصيل العشي.

قال الله: ﴿قُلْ أَنزَلَهُ﴾ أي: القرآن ﴿الذِي يَعْلَمُ السِّرَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً﴾.

قوله: ﴿وَقَالُوا مَالِ هذَا الرَّسُولِ﴾ [فيما يدعى أنه رسول] ﴿يَأكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ لَوْلآ﴾ أي: هلا ﴿أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً﴾ أي: فيصدقه بمقالته. ﴿أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ﴾ فإنه فقير ﴿أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأكُلُ مِنْهَا﴾. وبعض الكوفيين يقرأها: نأكل منها. ﴿وَقَالَ الظَّالِمُونَ﴾ أي: المشركين يعنيهم ﴿إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً﴾.