من أحكام شعر المرأة في الفقه الإباضي نانة بنت محمد بن داود زقاو

كتاب مسائل شعر المرأة في الفقه الإباضي لزقاو. موافق للمطبوع

الجزء ١ · صفحة ١٩

وتحدَّث عن حلق المرأة لشعر رأسها وقصِّها إياه، وحكم الباروكة وتصفيف(1) الشعر عند حلاقة النساء (الكوافير)، وصبغ المرأة شعر رأسها. فنلاحظ أنَّ هذا البحث اقتصر على أحكام شعر الرأس وفوائده، ولم يذكر للإباضية رأيا في الموضوع، بيد أنَّ البحث الذي نحن في صدد عرضه قد تعرَّض لأغلب أحكام شعر الجسم واختص بالمذهب الإباضي دون غيره.

2) بحث: وفِّرُوا اللِّحى وأَعْفُو الشوارب، لمحمد أحمد الشريف:

تطرَّق الباحث في هذا البحث إلى الحديث عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم «وفِّرُوا اللِّحى وأعفُوا الشوارب»، فبدأ بشرح معنى لفظ الشارب وحكمه في الشرع وهو إعفاؤه، ثم تطرَّق للفظ اللحى وذكر معناه وحكم اللحى، وقد تطرق في مختلف مراحل بحثه إلى ذكر الروايات المختلفة الألفاظ لهذا الحديث وما تدل عليه كل رواية، وذكر آراء العلماء في المسألة وما احتجوا به من أدلة، فنلاحظ أنه اقتصر في بحثه على موضوع الشارب واللحية، وهو ما لا يتصل ببحثي اتصالا مباشرا لأني اقتصرت على الأحكام التي تخصُّ المرأة، وهو أيضا لم يتطرق إلى آراء الإباضية.

3) بحث: أحكام زراعة الشعر وإزالته، لسعد بن تركي الخثلان:

وهو بحث مقدَّم إلى ندوة «العمليات التجميلية بين الشرع والطب» التي أقامتها إدارة التوعية الدينية بالمديرية العامَّة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض في 11ـ12 ذو القعدة 1427هـ الموافق لـ 2ـ3 ديسمبر 2006م، حيث نرى أن هذا البحث تطرَّق لموضوع عصري ومهم جدًّا وهو زراعة الشعر وإزالته بين الشرع والطب، فبعد

(1) ـ التصفيف: صفَفَ: الصفُّ: كالتصفيف وواحد التصفيف، صفَفْتُ القومَ أقمتهم في الحرب وغيرها صفاً. (مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروز آبادي، القاموس المحيط، مادة: صفَفَ، ص:744).

١٩ / ١٩٠