كتاب مسائل شعر المرأة في الفقه الإباضي لزقاو. موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٨٤العلماء أن فيه فدية»(1) فقال الفقهاء أنه من نزع شعرة يطعم مسكين، ومن نزع شعرتين يطعم مسكينين وفي ثلاث شعرات فما فوق يلزم دم(2) يقول بكير بن محمد أرشوم: «ذبح شاة عند إزالة أكثر من ثلاث شعرات»(3).
مسألة: وقد تحدث الفقهاء عن غسل المحرم رأسه، فقالوا إن كان لجنابة فهو جائز(4)، وإن كان لغير ذلك فهو ممنوع(5) وذلك احتياطا(6) لأن المحرم منع من نزع الشعر وقتل القمل وغسله لرأسه قد يؤدي إلى فعل الممنوع من قتل القمل ونزع الشعر فمنع مما يؤدي إلى ارتكاب المحظور(7).
(1) ـ إسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج:02، ص:179.
(2) ـ إسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج:02، ص:179/ مهنا بن خلفان البوسعيدي، لباب الآثار، ج:03، ص:232/ محمد بن يوسف اطفيش، الجامع الصغير، ج:03، ص:126.
(3) ـ بكير بن محمد أرشوم، المرشد في مناسك الحج والعمرة، ص:103، (جدول المخالفات وأحكامها).
(4) ـ إسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج:02، ص143 - 144/ محمد بن يوسف اطفيش، الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص. ص:272.
(5) ـ إسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج:02، ص:143/ محمد بن يوسف اطفيش، الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص، ص:272.
(6) ـ التعهد والتحفظ والرعاية والثقة والتثبت، وهو البعد عن الشبهات أو المتشبهات خشية الوقوع في مأثم. (قطب مصطفى سانو، معجم مصطلحات أصول الفقه، حرف الهمزة، ص:43.
(7) ـ إسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج:02ص:134 - 144/محمد بن يوسف اطفيش، الذهب الخالص المنوه بالعلم القالص، ص:272.