كتاب مسائل شعر المرأة في الفقه الإباضي لزقاو. موافق للمطبوع
الجزء ١ · صفحة ٨٦بحلق رأسه وقال له: «صم ثلاثة أيام أو أطعم ستة مساكين مدين لكل مسكين أو أنسك بشاة أيما فعلت أجزاك»(1) فالحديث جاء مؤيدا لما في الآية ومبينا لقدر الفدية وهي أن يصوم ثلاثة أيام أو يطعم ثلاثة مساكين أو ينسك بشاة.
• أصلع الرأس:
قد يكون الحاج عندما يصل وقت حلق شعره أو تقصيره أصلع وذلك بسبب مرض، أو يكون قد حلق في عمرة من قبل، فقد قال الفقهاء إن عليه أن يُمِرَّ الموُسى على رأسه وقت الحلق والتقصير(2)، يقول الشيخ اطفيش: «فيمن ليس له شعر يتأتى حلقه فإنه يجز الموسى على رأسه»(3).
الخلاصة
في ختام هذا البحث يمكن إجمال النتائج المتوصل إليها كما يلي:
بالنسبة لأحكام الشعر في الصلاة فالشعر من العورة التي يجب سترها في الصلاة، وإن صلت المرأة ناسية تغطية رأسها فعليها أن تعيد تلك الصلاة، أما
(1) ـ إسماعيل الجيطالي، قواعد الإسلام، ج:02، ص:178/ تخريج الحديث: رواه الربيع بن حبيب في مسنده: ج:02، كتاب: الحج، باب: في الهدي والجزاء والفدية، صفحة:176، رقم الحديث:432/ رواه البخاري في صحيحه، كتاب: المحصر، باب: قوله تعالى: (أو صدقة)، رقم الحديث:1815 - 1816 - 1817 - 1818 صفحة:317/ رواه مسلم في صحيحه، كتاب: الحج، باب: جواز حلق الرأس للمحرم إذا كان به أذى ووجوب الفدية لحلقه وبيان قدرها، رقم الحديث:1201، صفحة:494.
(2) ـ ابن جعفر، الجامع، ج:03، ص:347/محمد الكندي، بيان الشرع، ج:23، ص:220، 229/محمد بن يوسف اطفيش، الجامع الصغير، ج:03، ص:203.
(3) ـ محمد بن يوسف اطفيش، الجامع الصغير، ج:03، ص:203.