مع كلام رب العالمين 02

ومِنْ ثم كان الضحية الثانية له في الأرض ذلك الصراع الرهيب بين ابني آدم قابيل وهابيل، لترتكب أفظع جريمة على الأرض على الإطلاق؛ وهي قتل قابيل هابيل، حيث طوعت له نفسه فعل ذلك ژ? ? ? ? ? پ پ پ پ ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ٹ ٹ ٹ ٹ ? ?? ? ? ? ? ? ? ? … ? ? ? ? ? ?چژ (المائدة: 32).

ويُعد هذا المشهد من أقوى المشاهد القرآنية يوم القيامة، حيث يتنصل فيه إبليس من أتباعه، كما يتنصل الكبراء المستكبرون من أتباعهم الضعفاء المنقادين بضعف أنفسهم ژڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ … ? ?? ? ? … ? ? ? ں ں … ? ? ? ?? ? ہ ہ ہہ ھ ھ ھ ھ ے ے? ? … ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ??ژ (إبراهيم: 22).

هكذا يتنصل الشيطان من أتباعه يوم الجزاء، ويصرح هو نفسه أنْ لم يكن له تأثير عليهم مهما يكن هذا التأثير إلا أنْ دعاهم فاستجابوا له مُلبين مسرعين. وقد عبَّر تعبيرًا صريحًا في هذا الموقف الأخروي يوم القيامة أنْ يلوموا أنفسهم قبل أنْ يلوموه بسبب إغوائهم، إذ لم يكن له عليهم سلطان لولا ما وجده فيهم من قابلية الاتباع والانصياع.

هذا وقد أعطى الله لعباده المؤمنين وسائل روحية قوية لطرد الشيطان والابتعاد عنه، فوصفه بأنه ژڑ ککژ (الناس: 4). فهو كائد قوي للعباد المخلوقين، ولكنه ضعيف سخيف أمام قدرة الله وقوة الخالق.

وقد وردت أحاديث كثيرة عن الرسول ح تُوضِّح ذلك، ومنها ذلك الحديث الشريف الذي يصور إبليس تصويرًا (كاريكاتوريا) يبعث على السخرية والاستهزاء منه، وسلاح المؤمن الصادق بسيط فعال؛ إنه الاستعاذة برب العباد من نفثه وهمسه ولوثاته، حتى إنه إذا سمع كلمة الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم خنس وولَّى يجري لا يلوي على شيء، ويسمع له ضُراطٌ من هلعه وخيبته.

وهذا السلاح أمرنا الله به، ووصفه لنا ولنبينا محمد ح في سورة الأعراف حيث يقول: ژچ ? ? … ? ? ? ?? ? ? ? ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گگژ (الأعراف: 200 - 201). وقد تكررت هذه الآيات الموضحة مرات عديدة في القرآن الكريم.