أسماء الذم بين مقصد حفظ الدين وحفظ سائر الكليات الأخرى لمصطفى شريفي

والمكتبات … »⁽¹⁾. هذا الكلام من حيث المبدأ والإجمال مقبول، أَمَّا من حيث التفصيل فليس «حذف المأثورات والمقولات والأحكام التكفيريَّة» حلاًّ؛ لأَنَّ المتهوِّرين المندفعين بتقديس حرفيَّة التراث متضافرون، والمتطوِّعين لنبش المقبور من الآراء كثيرون، والمأجورين لتمزيق شمل الأُمَّة لا يخلو منهم زمان ولا مكان .. وإنَّما الحلُّ ـ في تصوُّرنا ـ أن لا مناص من ترك تلك الآراء القاصمة لوحدة الأُمَّة في تراثنا، ولكن لا بدَّ من إجراء مراجعات جريئة، لا تتأثَّر بالمقبولات، ولا بدَّ من النقد والتعليق بأسلوب يجمع ولا يفرِّق، وبحجج قويَّة دامغة يذعن لها القارئ، بصرف النظر عن مكانة المنقود، فإنَّما يعرف الرجال بالحقِّ، ولا يُعرف الحقُّ بالرجال.