المعصية

لذا يتبيَّن لنا جليًّا أنَّ مشيئة الله تعالى بالغفران متعلِّقة بالتوبة والرجوع إلى الله. ومشيئته بالعذاب متعلِّقة بالعصاة المصرِّين، لورود الأدلَّة القاطعة في قبول توبة التائب المنيب، وتعذيب العاصي المصرِّ والمشرك، قال الإمام في نظمه:

فإن يشأ يرحمنا بفضله … وإن يشأ عذَّبنا بعدله⁽¹⁾

«فإن عذَّبنا فإنَّما يعذِّبنا باستحقاقنا للعذاب لا بظلم منه، وإن رحمنا فإنَّما يرحمنا بمحض فضل منه تعالى»⁽²⁾.

• المطلب الرابع: مسألة خروج العاصي من جهنَّم: