الملل الست وأحكامها 1 لأحمد الخليلي

وسلم من عند ربه هؤلاء يَصْدُق عليهم وصف الإسلام وينطبق عليهم حكم الإسلام ما لم يُنكروا ما علم من الدين بالضرورة وللمسلمين أحكام سنتحدث عنها إن شاء الله عندما نعود إلى ذكر أحكام هذه الملل بعد استعراض ماهياتها.

ملة اليهود:

والملة الثانية هم اليهود وهم الذين تُعُبِّدوا بالتوراة المنزلة على موسى عليه السلام وتُعُبِّدوا باتباعه عليه السلام وقد اختلف العلماء في مصدر تسميتهم باليهود فقيل إن مصدر هذه التسمية هو ما قاله موسى عليه السلام عندما اعتذر إلى الله سبحانه وتعالى من عبادة العِجْل فقال لله سبحانه وتعالى: (إنا هدنا إليك)[الأعراف :156] وقيل بأن مصدر هذه التسمية أنهم كانوا يتهادون أي يتمايلون عندما يتلون التوراة ومن أجل ذلك سُمُّو يهودا وقيل بأن مصدر هذه التسمية نسبتهم إلى يهوذا وهو أكبر أولاد يعقوب عليه السلام وقد سمي السِّبْط الذي ينتمي إليه باسم…(كلمة محذوفة)… فقيل سبط يهوذا ويرى العلامة ابن عاشور أن هذه التَّسْمية انتشرت في الأوساط اليهودية بعد موت سليمان ابنِ داود عليهما السلام وذلك في عام

(1) هو العلامة محمد الطهر ابن عاشور ، من مؤلفاته: (التحرير والتنوير) وهو تفسير لكتاب الله العزيز.

(2) هو سليمان بن داوود بن إيشا بن عويد بن عابر بن سلمون بن نخشون بن عمينادب بن إرم بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام وقد سخر الله له الجن والإنس والطير. (قصص الأنبياء لابن كثير)