الملل الست وأحكامها 2 لأحمد الخليلي

وذوو القربى هم قرابة الرسول صلى الله عليه وسلم هم بنو هاشم وبنو المطلب وهؤلاء هم الذين لاتحل لهم الصدقة ؛ فإن الصدقة لاتعطى لأحد من بني هاشم ولا لأحد من بني المطلب وإنما تصرف الصدقات للآخرين ،وقد اختلف في استحقاق ذوي القربى لسهم من خمس الغنيمة هل هو خاص بالفقراء منهم أو هو حكم يشمل الفقراء والأغنياء وهذا هو الذي رجح فيما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أعطى العباس ابن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه من سهم ذي القربى في خمس الغنيمة مع أن العباس⁽¹⁾ كان من الأغنياء ولم يكن من الفقراء ، والآية الكريمة أطلقت ولم تقيد ذوي القربى بكونهم فقراء ،كما أنها أطلقت حق الأقربين في الوصية من غير تقييد ذلك بصفه الفقر ،وعلى هذا فكل ما يكال من قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أي من كان من بني المطلب و بني هاشم فهو يأتى من سهم الأقربين إن كان معروفا اتصال نسبه بنسبه عليه أفضل الصلاة والسلام بحيث يلتقي به في أحد الجدين أو قبلهما .

ثانيا: سبي الذراري وفوائدها :