الجزء الأول من كتاب الموجز

قلنا: قد صرتم إلى المجازات وتركتم المعقولات مما عليه ظاهر الكلام، فلم أبيتم ذلك علينا حين زعمنا أنَّ تأويل قوله: ﴿الرحمن على العرش استوى﴾ (1) ليس هو على كون الملك على سريره؟ بل هو على معنى العلم والحفظ والقدرة والإحاطة والظهور بالسلطان والقدرة، وهذا أيدك الله من الأصل الذي وصينا بحفظه أولاً.

وأما تأويل قوله: ﴿استوى على العرش﴾ (2) فقد زعم أصحاب التفسير عن عبد الله بن عباس -وهو صاحب التأويل، والناس عليه عمال- أنَّ تأويل (استوى): استولى، وأنشدوا:

قد استوى بشر على العراق من غير سيف ودم مهراق (3)

قال الله عزّ وجلّ: ﴿ولما بلغ أشده آتيناه حكماً وعلماً﴾ (4)

وقال الشاعر يرثي ابنه:

حين استوى وعلا الشباب به وبدا منير الوجه كالبدر