الجزء الأول من كتاب الموجز

القواعد} (1) أفتقولون: إنه ظهر لهم من تحت الأرض؟ وقال: ﴿ذهب الله بنورهم﴾ (2) أفتقولون ذهب به من الأرض إلى السماء، أو ما تقولون في أمثال هذا من أخبار الله تعالى عن نفسه بالإتيان والذهاب، وهو كثير؟ فإن قلتم: إنما جاءهم الكتاب من عند الله ولم يأتهم الله بنفسه، وقلتم: إن معنى قوله: ﴿فأتى الله بنيانهم من القواعد﴾ (3) أي: أبطل مكرهم بالنبيّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- وكيدهم له، ﴿ذهب الله بنورهم﴾ (4) أي أذهب نورهم، قلنا لهم: قد صرتم إلى المجازات وتركتم قطع الشهادات، فكذلك قولنا في قوله: ﴿وجاء ربك والملك صفاً صفاً﴾ (5) أي جاء أمره وثوابه وعقابه (6) ، وقد يقول الرجل: لعبده لا جاء الله بك ولا ذهب بك، وليس يريد أن لله في نفسه ذهاباً ومجيئاً، فعلى هذا المعنى قال الله: ﴿وقال ربك﴾ وقد نقول: الآخرة آتية وجائية، والدنيا ذاهبة وفانية وماضية، وإنما نعني أنها فانية، ليس أنها تخرج من مكان إلى مكان، وكذلك إذا قلنا: الآخرة جائية، وليس نريد أنها تخرج من مكان إلى مكان، وقد قال: ﴿وجيء يومئذ بجهنم﴾ (7) ليس يريد أن جهنم تحمل وترفع من مكان إلى مكان، وإنما يريد أنها حاضرة