الجزء الثاني من كتاب الموجز

ولن يجدوه إلاَّ من قوله عزّ وجلَّ: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن) (1) ، قيل لهم: فمن أين علمتم أن فعلها فاحشة حتى تقولوا بتحريمه؟ ولن يجدوا بحمد الله سبيلاً إلى المعرفة بأن فعلها محرّم، ولا بأنه فاحشة إلاَّ من قبل الوجوه التي استدللنا بها على تفسيقها وتكفيرها، وإثبات الوعيد لها، وإلاَّ فليس فعلها ذلك بمعصية كما لم يكن كبيرة، ومَن تعاطى منهم ذلك وحاوله فعليه أن يأتي به، وإلاَّ فقد قامت الحجة عليهم بتكفيرها بدين، وإيجاب وعيدها، ولزم التسليم والرجوع إلى الحق، خير من التمادي على الباطل. فإن قالت المعتزلة: لم كفرتموها؟ قلنا: قد فرغنا من مثل هذا في باب التسمية لأهل الكبائر، أو تردوها بدعة؟ فقلنا: كفرناها لأنكم فسقتموها، فقالوا: فسقناها لأنها غير مؤمنة، قلنا: سميناها كافرة لأنها غير مؤمنة، قالوا: فسموها إذاً