الموجز عبد الكافي بن يوسف بن إسماعيل التناوتي الوارجلاني أبو عمار

الجزء الثاني من كتاب الموجز

الجزء ٢ · صفحة ٢٣١

كفرت وارتدت بعد نبيها، وارتد معها علي حين سلم الخلافة لأبي بكر، أو تقولوا بالذي قال به جماعة المسلمين بأنَّ الأمة مصيبة في تولية الصديق غير مخطئة، وإنَّ الصديق أولى بالإمامة من سائر المسلمين، وليس بين هذين المذهبين مذهب يتوهمه متوهم، أو يعتقد عليه معتقد، ويدخل عليهم في خلافة عمر _رضي الله عنه_ ومن بعده ما أدخلناه عليهم في خلافة الصديق، ولم يخف عن أحد من أهل العلم ما قد فعل عمر _رضي الله عنه_ في أهل الشورى (1) لما طعن، ومقالته في أبي عبيدة (2) لما طعن، وما كان من فعل عبد الرحمن (3) وغيره من المسلمين بعدما

(1) أهل الشورى هم: " عثمان، وعلي، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة بن عبيد الله، والزبير بن العوام".

(2) هو عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال الفهري القرشي، الأمير القائد، فاتح الديار الشامية، والصحابي، وأحد العشرة المبشرين بالجنة. قال ابن عساكر: داهيتا قريش أبو بكر وأبو عبيدة، وكان لقبة أمين الأمة، ولد بمكة عام 40 ق.هـ، وهو من السابقين إلى الإسلام، وشهد المشاهد كلها، وولاه عمر قيادة الجيش الزاحف إلى الشام بعد خالد بن الوليد، توفي بطاعون عمواسي، ودفن في غور بيسان عام 18 ق.هـ، له في كتب الحديث 14 حديثاً، كان خفيف العارضين، أثرم الثنيتين (انتزع بأسنانه نصلاً من جبهة النبيّ _صلى الله عليه وسلم_ يوم أحد فهتم). وفي الحديث: لكل نبي أمين وأميني أبو عبيدة بن الجراح. راجع طبقات ابن سعد، والإصابة، وحلية 1: 100، والبدء والتاريخ 5: 87، وصفة الصفوة 1: 142، وتاريخ الخميس 2: 244.

والكلمة التي قالها عمر: "لو كان أبو عبيدة حياً استخلفته، ولو كان سالم مولى أبو حذيفة حياً لاستخلفته".

(3) هو عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث أبو محمد الزهري القرشي، صحابي من أكابرهم، وهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد الستة أصحاب الشورى الذين جعل عمر الخلافة فيهم، وأحد السابقين إلى الإسلام، اسمه في الجاهلية عبد الكعبة أو عبد عمرو، وسماه رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ عبد الرحمن، ولد عام 44 ق.هـ بعد الفيل بعشر سنوات، وأسلم وشهد بدراً وأحداً والمشاهد كلها، وأعتق في يوم واحد ثلاثين عبداً، وكان يحترف التجارة، له 65 حديثاً، ووفاته بالمدينة عام 32 هـ. راجع صفة الصفوة 1: 135، وحلية الأولياء 1: 98، وتاريخ الخميس 2: 257، والبدء والتاريخ 5: 86.

٤١٠ / ٤٦٠