الجزء الأول من كتاب الموجز

العجائب العظيمة، والأمور الجليلة، فينبغي لكم أن تقولوا في موسى بمثل الذي قلتموه في المسيح، وأنتم تقولون: إنَّ عيسى أحيا أربعة أنفس، وتقرون أنَّ حزقائيل أحيا ألوفاً في وقت واحد، فما جعل المسيح أولى بما قلتم من حزقائيل؟ وقلتم: إنَّ المسيح أشبع جماعة كثيرة من طعام يسير، وكانت أرغفة قليلة، ثمّ حمل منها بعد ما شبع الجماعة زنبيل، وأنتم تقرون أنَّ الياه أحدث في إناء دقيقاً ولم يكن فيه، وأحدث في إناء زيتاً ولم يكن فيه زيت، وهذا أعجب من إحداث طعام من طعام، وكان له أصل، وهذا الذي أحدث الياه بزعمكم من غير أصل كان، فافرقوا في ذلك بين المسيح وبين الياه، وما جعل المسيح أولى بالذي قلتم فيه من الياه؟ فإن زعمتم أنَّ المسيح صير ماء خمراً فقد تقرون أنَّ المسيح ملأ عدة من الآنية ماء لامرأة، ثمَّ صيرها زيتاً، فهذا أعجب من ذلك؛ لأنَّ الخمر أقرب شبهاً بالماء من الزيت به، وإن قلتم: إنَّ المسيح مشى على الماء فأنتم تقرون أن يوشع (1) ابن نون وأن الياه واليسع قد مشوا على الماء، فما جعل المسيح أولى بما قلتم فيه منهم؟ وإن قلتم: إنَ المسيح استحق ذلك واستوجبه بأنَّه رفع إلى السماء فأنتم تقرون بأنَّ الياه قد ارتفع إلى السماء بمشهد من جماعة كثيرة، ويقال لهم: ألستم تقرون أنَّ المسيح قد قتل وصلب (2) ، واستخفت به اليهود واستهزأوا به، وهو