الميزان القسط: المنهج والتطبيق في دراسة ونقد روايات رؤية الله سبحانه وتعالى علي بن محمد بن عامر الحجري

الميزان القسط المنهج والتطبيق في دراسة ونقد روايات رؤية الله سبحانه وتعالى للحجري

الجزء ١ · صفحة ٨

هذه الروايات التي اعتمد عليها الإمام الطبري هنا ضعيفة والصواب في ما خالفها. فرواية الحسن ضعيفة بسبب عنعنة مبارك بن فضالة، ورواية عكرمة ليس فيها دليل على الرؤية وهي مع هذا ضعيفة بسبب حسين بن واقد. وأما رواية ابن عمر فهي ضعيفة بسبب ثوير بن أبي فاختة الذي يعد أحد أركان الكذب. (انظر ص 5 وما بعدها من هذا البحث) _، والذي ثبت عن سلف هذه الأمة هو عكس ما صرح به ابن جرير الطبري هنا. والرواية التي فيها " أنهم سيرون ربهم يوم القيامة " والتي أشار إليها ابن جرير هنا قد تصارعت في فهمها أفهام القائلين برؤية الله سبحانه وتعالى ولم تدل على رؤية العباد لله سبحانه وتعالى في الجنة، كما سيتبين في هذا البحث_ انظر ص 5 وما بعدها من هذا البحث._ إن شاء الله تعالى.

2 – المنهج والتطبيق عند الإمام ابن كثير

٨ / ٢٣٥