بهجة الأنوار لنور الدين السالمي - موافق للمطبوع

<249> لا يقاوم النفس، وَالله سُبْحَانَهُ وَتَعَالىَ أعلم.

ولم تَجُزْ تقيَّة بالفعل كالحرق والغرق ومثل القتل

لَكِن جواز ما أبيح للضرر كالأكل للميتة والدم اشتهر

هَذَا بيان حكم التقيَّة بالفعل.