الجزء الثاني

الا بالكف عن محارم الله …

ولا صوم والمراد بالايمان المتقى الايمان التام الشرعى المركب من قول وعمل

اللغوى الذى هو التصويق بشرط مقارنة اقرار وهو التوحيد

فتارك الصلاة موحد كافر كفر نفاق ونعمة

وقال: ليس بين العبد والكفر الا ترك الصلاة.

أي الا عدم تركه الصلاة

فان عدم تركها حاجز بينه وبين الكافر

•

أو أراد انه لا يصل العبد الكفر الا بترك الصلاة كما تقول ما بينك

وبين مكة الا مسيرة ميل

تريد انك تصلها بمسيرة ميل فقط.

أى يريد التحذير من الكفر وانه قريب من الوقوع فيه.

أو يريد التغليط في أمر الصلاة كانه لا موصل للكفر الا تركها.

ويقول صلى الله عليه وسلم:

الحج عرفة» أو معنى ترك الصلاة ابقاءها على حالها بدون تركها

أو كما تقول اترك الشيء على حاله بمعنى لا تغيره.

هذا ما ظهر لي من الأوجه ثم رأيت بعضها لغيري وما ذكره المحثيى

عن بعض قومنا باطل

وعن عمر رضى الله عنه لا حظ في الاسلام لم ترك الصلاة