الجزء الثاني

- lov.

ففى أولها بسملة وفي وسطها بسملة

وزعم

مالك وأصحابه أن البسملة ليست آية من أول الفاتحة أو غيرها

وقال: انها ليست من القرآن.

وانها لا نقرأ فى الفرض في السر ولا في الجهر

وتجوز في النفل

•

وهو قول فاسد لانها مكتوبة في مصاحف عثمان ومن بعده بما كتب

به سائر القرآن ولولا انها منه لم تكتب

ومازال صلى الله عليه وسلم يقرأها في الصلاة حتى مات.

وكذا أبو بكر وعمر رضى الله عنهما ..

وروى عن أبي عمر انها آية من كتاب الله اختلسها منهم الشيطان.

ويسر بها في ركعة السر

ويجهر بها في ركعة الجهر

وأوجب أبو حنيفة الاسرار بها مطلقا.

وأجاز بعضهم.

والاقتصار فى صلاة الجهر على آيتين بعد الفاتحة

و بعض على آية طويلة.

وبعض على آية قصيرة ..

"

•