وجهة نظر في مسألتي رفع اليدين وقبضهما في الصلاة لإبراهيم بولرواح
الجزء ١ · صفحة ١٢١ومن أهم القواعد الضابطة لتعارض الأدلة:
- القول مقدم على العمل(1).
- النهي مقدم على الأمر(2).
- حكاية الفعل المجملة لا يحصل منها غرض في الاحتجاج لأجل الإجمال فيحتاج إلى البيان(3).
- الترجيح بجودة الإسناد –عند بعض-، وبعمل أهل المدينة –عند المالكية-، وبفقه الرواة -عند آخرين، وخاصة الحنفية(4).
- المتفق عليه مقدم على المختلف فيه(5).
- الأصل صيانة الصلاة عن الأفعال(6)، وأفعال الصلاة يحتاج ثبوتها إلى الشرع(7). فأي عمل لم يثبت فالأصل عدمه.
(1) – الزيلعي: نصب الراية، 3/ 173/ج ت. ابن العربي: المحصول، 1/ 112/ج ت. القاري: مرقاة المفاتيح، 7/ 126/ج ت. القرافي: الذخيرة، 3/ 273/ج ت. العطار: حاشية العطار على جمع الجوامع، 2/ 410/ج ت. المباركفوري: تحفة الأحوذي، 1/ 381/ج ت.
(2) – الزيلعي: تبيين الحقائق، 1/ 87/ج ت. السيوطي وآخرون: شرح سنن ابن ماجة، رقم324، 1/ 28/ج ت. ابن عابدين: حاشية ابن عابدين، 1/ 338/ج ت. العدوي: حاشية العدوي، 1/ 370/ج ت. المرداوي: التحبير شرح التحرير، 5/ 2239/ج ت.
(3) – الحسيني: الانتصار على علماء الأمصار، 3/ 218.
(4) – البنوري: معارف السنن 2/ 504 - 505. التهانوي: إعلاء السنن، 3/ 79.
(5) – الجصاص، أحكام القرآن، باب كيفية القصاص، 1/ 201/ ج ت. الشرواني: حواشي الشرواني، باب شروط الصلاة، 2/ 115/ج ت. الزركشي: البحر المحيط في أصول الفقه، 2/ 540/ج ت. المرداوي: التحبير شرح التحرير، 8/ 4170/ج ت. الشوكاني: نيل الأوطار، باب تعجيلها (الظهر) وتأخيرها في شدة الحر، 1/ 386/ج ت.
(6) – الزرقاني: شرح الموطأ، 1/ 229/ج ت. البنوري: معارف السنن، 2/ 456.
(7) – النجفي: جواهر الكلام، 11/ 16.