وجهة نظر في مسألتي رفع اليدين وقبضهما في الصلاة لإبراهيم بولرواح

2 - إلى الصدر، وهوإحدى الروايتين عن مالك⁽¹⁾.

3 - التخيير إلى المنكبين أو إلى الأذنين، وهوقول أحمد⁽²⁾.

4 - إلى فروع الأذنين، وهومذهب الأحناف⁽³⁾، وعندهم أن المرأة ترفع إلى الصدر؛ لأنه أستر لها⁽⁴⁾.

قال النووي: "وأما صفة الرفع فالمشهور من مذهبنا ومذهب الجماهير أنه يرفع يديه حذو منكبيه بحيث تحاذي أطراف أصابعه فروع أذنيه أي أعلى أذنيه، وإبهاماه شحمتي أذنيه، وراحتاه منكبيه، فهذا معنى قولهم: حذومنكبيه، وبهذا جمع الشافعي - رضي الله عنه - بين روايات الأحاديث، فاستحسن الناس ذلك منه"⁽⁵⁾.

5 - إلى فوق الرأس، وهو منسوب إلى ابن حبيب⁽⁶⁾، ومروي عن طاووس⁽⁷⁾.

6 - التكبيرة الأولى التي للاستفتاح أرفع مما سواها حتى يخلف الرأس. وهذا مروي عن طاووس⁽⁸⁾.

المسألة السادسة: الحكمة من الرفع: