وجهة نظر في مسألتَيْ رفع اليديْن وقبضهما في الصلاة إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

وجهة نظر في مسألتي رفع اليدين وقبضهما في الصلاة لإبراهيم بولرواح

الجزء ١ · صفحة ٥٧

حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الوهاب ثنا حميد عن أنس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «كان يرفع يديه إذا دخل في الصلاة وإذا ركع». رواه ابن ماجة وغيره(1).

- قال السهارنفوري: "وأما حديث أنس فقال الطحاوي فيه: وأما حديث أنس بن مالك فهم يزعمون أنه خطأ، وأنه لم يرفعه أحد إلا عبد الوهاب الثقفي خاصة، والحفاظ يوقفونه على أنس. وقال الدارقطني -بعد تخريج حديث أنس-: لم يروه عن حميد مرفوعا غير عبد الوهاب والصواب من فعل أنس"(2).

*10 - حديثا أبي هريرة:

الحديث الأول: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني أبي عن جدي عن يحيى بن أيوب عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبي هريرة أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه، وإذا ركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع للسجود فعل مثل ذلك، وإذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك. [رواه أبو داود](3).

حدثنا عثمان بن أبي شيبة وهشام بن عمار قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن صالح بن كيسان عن عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة قال: «رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه في الصلاة حذو منكبيه حين يفتتح الصلاة، وحين يسجد». رواه ابن ماجة(4).

(1) – سنن ابن ماجة، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع، رقم866، 1/ 281.

(2) –السهارنفوري: بذل المجهود، 4/ 408 - 409.

(3) – سنن أبي داود، باب افتتاح الصلاة، رقم738، 1/ 197.

(4) – سنن ابن ماجة، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب رفع اليدين إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع، رقم860، 1/ 279.

٥٧ / ١٦٦