وجهة نظر في مسألتَيْ رفع اليديْن وقبضهما في الصلاة إبراهيم بن علي بن عمر بولرواح

وجهة نظر في مسألتي رفع اليدين وقبضهما في الصلاة لإبراهيم بولرواح

الجزء ١ · صفحة ٨٢

أهكذا كان خشوع الصحابة الكرام - رضي الله عنهم -!! ليت شعري كيف تكون حركة المراوح خشوعاً وسكوناً؟!

ثم لا يكتفي البخاري بالسكوت عن نقده هذين الأثرين -وإنما علق بما يفيد -صراحة- قبوله إياهما قائلاً: "فلم يستثن الحسن وحميد بن هلال أحداً من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - "(1).

فهذا دليل إثبات البخاري لقضية المراوح، وهو من هو في النقد ومعرفة الرجال!! وقد تقدم بيان أن هذين الحديثين ضعيفان وإن رواهما البخاري وأقرهما؟؟!!

ولا ريب أن من حرّك يديه المرات والكرات التي قد يصل مجموعها -على بعض الأقوال وفي بعض الأحوال- ستاً وعشرين مرة فسوف تكون يداه كالمراوح!!

(1) – البخاري: رفع اليدين، ص76.

٨٢ / ١٦٦