الجامع لابن جعفر ج 6
الجزء ٦ · صفحة ١٦٣أن يطهِّرها، فإن طهرها وقد تزوَّج بأختها ولم ينظر الفرجين ولا يمسُّهما فما أفرق بينه وبين التي تزوَّج.
ومن غيره: ولو تزوَّج رجل امرأة غائبة ولم تعلم بالتَّزويج وعقد على نفسه التَّزويج لها من وليها(1) ولم تعلم ثم طلَّقها كان الطلاق يلزمه.
ولاية التأديب:
وسألته عن قول الله تعالى: ﴿والتي تخافون نشوزهُنَّ فعظوهُنَّ واهجروهُنَّ في المضاجع واضربُوهنَّ﴾ [النساء] ما هذا الضرب؟ قال: اختلف في ذلك، منهم من قال: الضرب باللسان، ومنهم من قال: الضرب غير مبرّح يضربها/221/ بالمسواك وبالقلم.
الوكالة في الزواج:
وسألته عن رجل يصل إلى رجل فيقول قد وكَّلتك في تزويج ابنة عمِّي من فلان؟ قال: إن كان يعرف له أخت أو ابنة عم هي تلك فله أن يزوجها، وإلا فلا يجوز له ذلك.
قلت له: فله أن يخطب ويكون الولي هو الذي يلي عقدة النِّكاح؟ قال: نعم قلت: فإن قال زوَّج ابنتي من فلان وهو لا يعلم أنَّ له ابنة قال ذلك جائز.
قلت: فإن قال زوَّج ابنتي واسمها فلانة واسمي فلان وهو لا يعرف الأب ولا الابنة؟ قال: لا يجوز أن يزوج فلانة بنت فلان حتى يعرف الأب لأنَّ لا ينعقد النِّكاح إلا على فلانة بنت فلان فيكون على غير ابنته وغيره.
الوكالة على الوكالة:
قلت له: فإن قال: إنَّ وليَّها قد وكلني وأنا أوكلك، هل يجوز ذلك؟ قال: لا يجوز إلا لمن وكّله الولي.
(1) في ب: لا يوجد من وليها.