السير والجوابات (ج 1) لسيدة إسماعيل كاشف - موافق للمطبوع

في رقبة على قدر غرمهم وضعفهم، وبعد سعيهم، فإنّ فضل من هذه السهام، شيء إلى دراك ثمرة أخرى، ردّ الفضل فقسم على ثلاثة أسهم، للفقراء سهم، وفي السبيل سهمان، فترك ذلك وجمع في ثلاثة أسهم، غير ما فرض الله في كتابه. وصدقة البحر رأسا، فحرمها الفقراء، وابن السبيل، والغارمين، وفي الرقاب، وصدقة البحر والسواحل، لا تحلّ على غير الحماية والكفاية والذيادة عن حمى الله، وخمسون علجا في مركبين، قطعوا سبيل البحر، فيما بين البصرة وغروب عمان، وجاسوا سرب أهل البر، وأخرجوهم من صياصيهم ومعايشهم ومنافعهم، والسعاة في الصدقات، رصدا لهم، إنّما ينظرون ما صفا لهم، فيأخذون منه الصدقة، ويتركون ما كدر عليهم، وسلب العدو وسبي وقتل، لا يطلبهم طالب، ولا يتهيّأ لهم منهى، ولا ينفق في طلبهم مال، ولا تبذل فيه قوّة، ولا يوجف عليهم خيل ولا ركاب، ومصنعة السواحل من عساكر المسلمين، مرغد حماه الله، أن يذاد عنه، وإنّما الجهد والعمل في طلب جمع الصدقات، لتؤكل بغير حقّها، وأحد يرزق ثلاثين كلّ شهر، وآخر عشرين وآخر عشرة، والبقية كلّ واحد عشرة، لا يزاد عليها، وذلك أنّ الرجل والنفر