السير والجوابات (ج 2) لسيدة إسماعيل كاشف - موافق للمطبوع

قلت: مثل ماذا؟ قال: مثل محمد بن محبوب وغيره ممن قد صار سلفاً للمسلمين.

قلت: فإن كانوا أحياء، ولو شهد عليهم أو على أحدهم يحدث مكفر في حياته هل كان يقبل عليه؟ قال: نعم، يقبل عليه ويحكم عليه بالبراءة، ثم يستتاب إذا كان للشاهدان ممن يبصر ذلك.

قلت: فإن شهد شاهدان عدلان ممن لا يبصر الولاية والبراءة على رجل يحدث مكفر، هل يقبل شهادتهما ويبرأ من الرجل بشهادتهما؟ قال: لا، حتى يفسر الحرمة والحدث الذي شهدا به، فإن فسرا ذلك وبينّاه مما يكون مكفراً لمن ركبه قبلت شهادتهما وبرئ منه، وإن كان الحدث غير مكفر لم يبرأ منه وهو على ولا يته.

قلت: فإن قالا إذا سئلا عن التفسير أن ذلك شيء لا يحل لنا إظهاره؟ قال: لا يقبل قولهما إذا كانا ممن لا يبصر وكان الرجل على ولايته وهما على ولايتهما مالم يظهر البراءة منه، فإن برئا منه استتيبا من ذلك، فإن تابا كانا على ولايتهما.

قلت: فإن قالا حين سئلا عن تفسير الحدث: إنا [515] استتبناه فلم يتب؟ قال: يبرأ منه؛ لأنه مصرّ.

قلت: فإن كان العدلان اللذان⁽¹⁾ يبصران الولاية والبراءة برئا من رجل حين سئلا عنه؟! هل يقبل قولهما ويبرأ من الرجل ببراءتهما؟ /151/