الجزء الأول

فلقد كان عمروس من العلم بحيث شغل مكاناً بارزاً في طبقات الإباضية إذ كان غاية زمانه⁽¹⁾ علما وفقها قال عنه الدرجيني هو «بحر العلوم الزاخر المبرَّز أوَّل السباق وهو الآخر الضابط الحافظ المحتاط المحافظ … »⁽²⁾.

أمَّا ابن سيلوس قاضي وارجلان فكان عالما فقيهاً فطناً نبيهاً يقظا ذكياً وكانت تلمذته على الأيمة بتيهرت⁽³⁾

هذه العينات من القضاة في العهد الرستمي تؤكد التزام الشروط التي وضعها الإمام عبد الوهاب لمَّا تحدث عن القاضي فقال « … لا ينبغي للقاضي أو للمفتي أن يقضي أو يفتي حتى تكون فيه خمس خصال … أن يكون عالما بما مضى من الكتاب والسنة … »⁽⁴⁾.

أمَّا في المغرب الأقصى فقد كان أيمة بني مدرار بخاصة الأوائل منهم مثل المؤسِّس عيسى بن يزيد وخليفته أبي القاسم سمكو بن واسول (155 - 168هـ)، وقد تولّيا القضاء في دولتهما كما رأينا، كان من تلاميذ عكرمة مولى عبد الله بن العباس - رضي الله عنه -⁽⁵⁾، منه أخذا العلم وهو مَن هو في الفقه والعلم.

وكذلك عرف عن أيمة الأدارسة وهم من دوحة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - علمهم وتقواهم فإدريس الأوَّل كان «في نهاية العلم والورع … والزهد والسخاء والشجاعة والكريم وكان حليف القرآن حَسن القراءة شجيها»⁽⁶⁾ وكذلك