منهج ابن جني في توجيه القراءات الشاذة يونس الغافري - ب تخرج

5) اللمع في العربية.

6) مختصر العروض والقوافي.

7) المقتضب.

8) التبصرة.

9) التذكرة الأصبهانية.

10) المسائل الواسطية.⁽¹⁾

…

الفصل الأول

القراءات بين التواتر والشذوذ

المبحث الأول:

القراءة القرآنية بين اللغة واصطلاح العلماء.

المبحث الثاني:

القراءة الشاذة واختلاف العلماء في حدها(تعريفها).

المبحث الثالث:

مفهوم القراءة الشاذة عند ابن جني

المبحث الأول:

القرآءة القرآنية بين اللغة واصطلاح العلماء

لاريب أن القراءة القرآنية – سواء كانت متواترة أو شاذة- حفظت لنا اللغة العربية وأسرارها، والعلماء الفطاحل قد درسوا هذه القراءات، وبينوا للناس في كتبهم أنها لغة عربية سواء كانت هذه اللغة مشتهرة ومعروفة كلغة الحجازيين مثلا، أو لغة ليست بتلك الدرجة من الشهرة كلغة هذيل مثلا، وفي هذا المبحث سأذكر تعريفات العلماء للقراءة القرآنية، وماذا قالوا فيها، وقبل ذلك لابد أن نعرف القراءة في اللغة.

جاء في القاموس المحيط قوله:« القرآن التنزيل. قرأه و- به، كنصره ومنعه، قرءا وقراءة، وقرآنا فهو قارئ من قرأة وقراء وقارئين: تلاه كاقترأه وأقرأته أنا والقراء ككتان: الحسن القراءة ج: قراؤون.⁽²⁾

وقرأ الكتاب – قراءة، وقرآنا: تتبع كلماته نظرا ونطق به⁽³⁾

وقرأت الشيء قرآنا: جمعته وضممت بعضه إلى بعض ومنه قولهم ما قرأت هذه الناقة سلى قط، وما قرأت جنينا قط: أي لم يضطم رحمها على ولدها، ومنه قول آخر: لم تقرأ جنينا أي لم تلقه، ومعنى قرأت القرآن لفظت به مجموعا أي ألقيته… والقراء: ج قارئ«⁽⁴⁾