أجوبة الشيخ عبدالله القنوبي على أسئلة زوار سبلة العرب عبد الله بن سعيد القنوبي أبو البراء

أجوبة عبد الله القنوبي على زوار سبلة العرب

الجزء ١ · صفحة ٣٠

7. معالجة كل تلك العقبات بالحكمة والتروي ( فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ) فإن العنف لا يزيد الأمور إلا تأزما وتعقدا ، فالمسلم كالطبيب الحاذق الذي يختار لكل داء دواء يناسبه .

8. الدعاء فإنه السيف القاطع الذي لا تقف أمام وجهه العقبات ، إلا بدد شملها وجعلها هباء منثورا ، وما أحسن قول الشيخ أبي مسلم رحمه الله :

حملوا عصيهم وأحمل سبحتي ****شتان بين سلاحهم وسلاحي

ظلموا فما انتصر الحسام لظلمهم **ولكم قصمت الجيش بالمسباح

9-عدم الالتفات إلى ما يقال في حقه من سخرية وهمز ولمز ، وليدفع بالتي هي أحسن ، فقد قيل في رسل الله أكثر من ذلك .

10-عدم تخلي الداعي عن مبادئه ولو تعرض لما تعرض له ، فلا بد لنجاح الداعي من التضحية بالنفس والمال والوقت .

جواب ( شهر زاد ) فيما يجوز بين الرجل والمرأة بعد تمام العقد:

سؤال شهرزاد :

أنا فتاة جامعية ، وقد عقدت قراني في الصيف السابق على أبن عم لي، على أن يتم الزفاف بعد التخرج ، أي بعد عام، بناء على طلب مني. السؤال هو : هل يحل لي الإختلاء بزوجي في هذه الفترة ، أي قبل زفافنا ، لأن أبي يمنعنا من الخروج معا أو الجلوس في مكان بمفردنا. بينما أرى أن هناك الكثير بيننا لنناقشه على انفراد قبل الزفاف. وإذا كان خروجنا بمفردنا جائزا ، فهل من كلمة تقولها لأبي لتقنعه؟

الجواب / ما دام قد تم العقد فإنه زوجك، يحل لك منه ما يحل له منك، واليك هذه الفتوى لسماحة الشيخ الخليلي حفظه الله :

س / إذا عقد القِران بين الرجل والمرأة، فما حكم رؤية شيء منها كالشعر أو وقوع ملامسة أو تقبيل، علما بأنه لم يسق إليها الصداق ؟

ج / عقد القِران يجعل المرأة زوجة للرجل، يحل له منها ما يحل للرجل من امرأته، فما دام العقد قد وقع مع استكمال جميع الشروط التي هي : رضا المرأة، إذن الولي، والصداق ولو لم يُسق ولكن لا بد من دفعه حاضرا أم مستقبلا، فإن المرأة حلال عليه ، والله اعلم .

٣٠ / ٣٥