الأسئلة والأجوبة النثرية للبكري

الاختلاط: هتك حاجز ما بين العورتين واختلاطهما ببعضهما.

القرن: شيء يكون في فرج المرأة كالسن يمنع من الوطء.

ثلاثة منها تختص بالرجال: العنة، الفتل، الجب.

وأربعة تختص بالنساء: العفل، الرتق، الاختلاط، القرن.

ويشتركان في : الجذام والجنون والبرص والنخش.

وثمّ من زاد على ما تقدّم الحصور: وهو المخلوق بغير ذكر أو بذكر صغير لا يأتي إيلاجه.

المعترض: هو الذي لا يقوم ذكره في بعض الأوقات.

الخصي: المقطوع الأنثيين من أصلهما أو واحدة.

المستأصل: مقطوع الذكر والأنثيين.

الأملس: الذي خلق بلا ذكر ولا أنثيين.

البخراء: منثنة ريح الفم.

بخراء الفرج: التي تنبعث من فرجها رائحة منتنة.

العته: نقصان العقل من غير جنون.

فوائد:

1. العيوب التي يردّ بها النكاح إجماعا هي: الجنون، الصرع، القرن، العته، البرص، الجذام، الفتل، العفل، والرتق، الاختلاط وثمّ من ألحق بها (إذا كانت قبل عقد النكاح ولم يعلم بها) النخش، البخر، والأعراض.

2. تعجّل الفرقة بجميع العيوب إلاّ -الاعتراض- فإنّ المعترض الذي لا يقدر على الوطء لعارض يؤجّل سنة من يوم ترفعه. فإن لم يطأ فيها فلها الخيار. وإن وطئ سقط خيارها.

وقال أكثر أهل العلم: إن وطئها بعد أن دخل بها مرّة واحدة لم يؤجّل أجل العنين، والقول قوله في دعوى الوطء.

يقول بكلي: الأولى أن يزاد: والقول قوله في دعوى الوطء -مع يمينه- وأنت خبير أنّ اليمين تشرع من جهة أقوى المتداعيين.

3. إذا ابتلي الزوج بالجنون بعد العقد يفرق بينه وبين زوجه للضرر الداخل على المرأة.

4. العيوب التي لا يردّ به النكاح هي: العمى، البكم، الصمم، العسم، العجمة، عدم الثدي، قبح المنظر، عدم الحيض، يبس الساقين، الشلل، عدم انطلاق الرجلين، العور، العرج، العقم، البول في الفراش، غيبوبة العقل عند الجماع، والحدث عنده، إلى غير ذلك.