الأسئلة والأجوبة النثرية للبكري

والمعية في قوله: ﴿ مع النبيين ﴾ هي الجمع في دار النعيم دون المنازل.

أجل!! عبدوه شكرا وتفانوا في حبّه فانظر إلى جواب المصطفى - صلى الله عليه وسلم - : »للسيدة عائشة إذْ ورمت قدماه من فرط التهجّد، أفلا تريدين أن أكون عبدا شكورا«⁽¹⁾ عرفوه وعرفوا أنفسهم ورأوا نعمه المحيطة بهم فاستيقنت أنفسهم أنّ الكريم إذا ابتدأ عطاءه سوف يتمّه بأفضل إحسان، ولذلك أشربت قلوبهم حبّه، فتهافتت تعشوا إلى ضوء ناره ومترقرق أنواره وفرق بين من يخدم السلطان حبّا لقربه وطلبا لاقتطاف ثمرة حضرته، يجالسه ويأكل عنده على صحاف اللجين والنضار، وبين من يعمل بأجرة عبدا يعطى على قدر عمله.

السؤال الثالث والخمسون

روى الربيع في حدّ الزاني البكر الحد والتغريب⁽²⁾ وثمّ من العلماء من لم يصحّ لديه التغريب، فأي القولين أصحّ؟ وأولى بالاتّباع؟

الجواب

أمّا التغريب والجلد للزاني غير المحصن فقد وردت فيه أحاديث⁽³⁾ صحيحة عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، وأكثر العلماء على إثباته (أي التغريب) وعليه المعوّل ولا أعلم ما مستند الذين ينفونه.

تعليق: