بحوث وفتاوى لسعيد القنوبي

… وللحديث طريق أخرى ولكنها ضعيفة جداً لأنّ فىإسنادها مجهولين عبد الحميد بن عبد الرحمن بن الأزهر وعبد الله بن عبد الرحمن بن السائب وله شاهد أخرجه إسحاق بن منصور المروزى فى مسائل أحمد لإسحاق قال حدثنا محمد بن رافع قال حدثنا حسين بن على عن زائدة قال حدثنا عبد العزيز بن رفيع عن ابن مغفل المزنى قال : قال النبى - صلى الله عليه وسلم - " إذا وجدتم الإمام ساجداً فاسجدوا أو راكعاً فاركعوا أو قائماً فقوموا ولاتعتدوا بالسجود إذا لم تدركوا الركعة " قال الألبانى فى الصحيحة 3/185 وهذا إسناد رجاله ثقات من رجال الشيخين وهو كما قال وإسحاق بن منصور المروزى هذا من رجال الشيخين أيضا قال الحافظ فى التقريب ثقة ثبت من الحادية عشرة والحديث أخرجه البيهقى من طريق شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن رجل عن النبى صلى الله عليه وسلم والرجل المبهم هو ابن مغفل الصحابى فيما يظهر بدليل رواية المروزى السابقه وله شاهد آخر بلفظ " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدركها قبل أن يقيم الإمام صلبه " أخرجه الدارقطني والبيهقي والعقيلي وأبن الأعرابى من طريق ابن وهب قال أخبرنى يحيى بن حميد عن قرة بن عبد الرحمن عن ابن شهاب قال أخبرنى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكره قال الحافظ فى التلخيص ومن هذه الطريق أخرجه ابن خزيمة قلت ووهم صاحب المرقاة حيث قال أن الحافظ ابن حجر نسبه إلى ابن حبان وتابعه على هذا الوهم الألبانى فى تعليقه على المشكاه ثم أنّ هذه الرواية لاتصح لأنها من طريق يحيى بن حميد عن قرة بن عبد الرحمن قال البخارى يحيى بن حميد عن قرة لايتابع عليه ورواه معمر ومالك ويونس وعقيل وابن جريج وابن عيينة والأوزاعى وشعيب عن الزهرى عن أبى سلمة بن عبد الرحمن عن أبى هريرة مرفوعاً بلفظ " من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة " ولم يذكر أحد منهم هذه اللفظة " قبل أن يقيم الإمام صلبه " ولعل هذا من

(