تنبيهات وفتاوى في الحج والعمرة لسعيد القنوبي
الجزء ١ · صفحة ١٢ج- إذا كان هذا المرهم لا توجد قيه رائحة طيبة فلا مانع من ذلك وكثير من الناس يسأل عن استخدام الصابون الذي به رائحة طيبة لا يستعمل و أما عدا ذلك فلا مانع ولكن في عرك الجسم به من غير اليدين تكريه لبعض العلماء لان المشروع في الحاج أن يكون أشعث أغبر ويشرع أو ينبغي له أن يزيد في ذلك لا أن يخفف عند هؤلاء0
س: هل يستحب الرمي من ألأعلى فرارا من الزحمة بالنسبة للنساء؟
ج- الحاصل أما أن نقول أنه يستحب فلا أقول إنه يستحب و لكن أقول يبحث الإنسان عن الأسهل له إذا لم يكن مصادما لحديث عن النبي صلى الله عليه و اله وسلم أو الأولى إذ لم يكن مصادما لدليل من كتاب أو سنة أو غيرهما من الأدلة 0
س- من انتقض وضوئه أثناء الطواف بالقئ أو الرعاف هل يبني على طوافه أو يستأنف وإذا كان يبني هل على الشوط الذي توقف فيه أو يستأنف ذلك الشوط؟
ج- في ذلك خلاف بين العلماء بعض العلماء قال بأن طوافه يفسد وعليه أن يعيد الطواف من أوله وهذا القول أحوط وبعضهم ذهب إلى أنه إذا لم يلمس الدم أو القي بشي من جسده أو لم يصب ذلك الدم أو القي شيئا من جسده غير الموضع الذي خرج منه فإنه يبني على ذلك وعلى القول بأنه يبني فليكمل ذلك الشوط الذي شرع فيه ثم بقية الأشواط التي تلي ذلك الشوط0
س- من نسي ركعتي الطواف وهو في السعي هل يقطع السعي ويصلي الركعتين ثم يبني على سعيه أو يستأنف السعي؟
ج الذي يظهر لي بأنه يقطع السعي ثم يصلي ركعتين ثم يكمل بعد ذلك السعي من غير أن يبتدي من أوله وإن ابتدى من الأول فهو أحوط له0
س-إمراة .لم يكن السؤال واضحا بسبب خلل فني في الشريط ................................؟