تنبيهات وفتاوى في الحج والعمرة لسعيد القنوبي
الجزء ١ · صفحة ٨٩لأني أقفوا الدليل فعلما_أي اتبع ما دل عليه الدليل _ لم أعتمد على مقال العلماء
أي إذا خالفوا الدليل
فالعلماء استخرجوا ما استخرجوا من الدليل وعلية عرجوا
فهم رجال و سواهم رجل و الحق ممن جاء حتماً يقبل
يقول ربما أخالف أقوال العلماء بل وأتي بقول لم يسبقني إلية أحد من العلماء إذا وجدت الدليل ينص على ذلك القول ووجدت أقوال أولئك العلماء الفطاحل تخالف ذلك الدليل ، ولكن كما قلت للعلماء وليس للمتنطعة من الجهال ،يجدون حديثاً يظنون أنه صحيح فيقولون أنا بهذا الحديث ولا أنظر إلى قول فلان ، طيب لو قام لك فلان و وقف في وجهك وقال لك بأن هذا الحديث لم يثبت في إسناده كذاب وضاع أو متروك دجال أو مخالف لسنة ثابتة أو مخالف لدليل قاطع أو ما شابه ذلك ، ماذا ستقول له ؟ فإن كنت مستعداً للوقوف في وجهه ومناظرته في تلك الأدلة وإظهار ما عندك فنعم و إلا فقف في موضعك واعرف قدر نفسك ولا تطاول الجبال الشم ، والله تبارك وتعالى ولي التوفيق ويديه الهداية .
س:ماجكم شخص لم يكبر عند رميه للجمرة الصغرى نسيانا ورميه صحيح ولكن بسب الزحمة نسي التكبير ؟
ج:يا ليتك رجعت وكبرت فالآن إن شاء الله لاشي عليك وبعض العلماء يقول من لم يكبر مع الرمي لابد من أن يعيد الرمي مرة أخرى ولكن رخص بعض العلماء فنظرا لشدة الزحام الآن والوقت الآن متأخر فإن شاء الله لاشي عليك إن احتط وأعدت ذلك في اليوم الأتي إن شاء الله ورميتها عن اليوم ورميتها عن غدا هذه الجمرة فهو أحوط لك وفيه خروجا من خلاف كثيرا من العلماء .
س : ما حكم من خرج من مزدلفة قبل صلاة الفجر ،ورمى جمرة العقبة ثم صلى الفجر في الحرم و طاف طواف الإفاضة بعد الحلق والسبب كان وجوده في حمله اضطرته إلى فعل ذلك لوجود النساء وكبار السن ؟