جوابات أبي زيد الريامي

وسئل: عن قرض التمر نسيئة بالوزن أو بالجراب⁽¹⁾ ، هل يجوز ؟

الجواب : نعم يجوز ذلك على سواء ولو نسيئة ؛ لورود مثل ذلك عنه صلى الله عليه وسلم؛لأنه روي أنه اقترض بكراً وقضى عنه رباعياً⁽²⁾ وهما حبش واحد ولو اختلفا في السن وليس القرض بيعا حتى يمنع نسيئة طالما صدق مختلف ، والله أعلم .

(..............................................)

وسئل : عن القائم في المسجد فانقصر لعذر؟

الجواب : لا بأس عليه ولو كانت أجرته محددة له على عمل معلوم في المسجد ؛ لأن العذر له حكم يخصه ، وأما اختياراً فلا ؛ لأنه استأجر على عمل معلوم فليس له أن يخله ،والله أعلم .

(..............................................)

وسئل : عمَّن أنابه الإمام أو واليه للقيام بأمر الزكاة وأخذها ممن وجبت عليه ، هل يصح له أن يحلف ؟

الجواب : نعم يجوز له ذلك ، من اتهم بكتم الزكاة أو شيء منها ، سواء كانت معدنية أو غيرها مما هو يمكن كتمه إذا جعل له الإمام أو واليه ذلك ، وتحققت الحماية لهما في الرعايا المزكاة ، وأما على غير ذلك فلا ، والله أعلم .

( كتاب البيوع : حكم الدلالة في بيت المال )

وسئل : عن جواز الدلالة في بيت المال كالأخوين في الله أو لا ؟

الجواب : لا تجوز ، ولا تكون فيه أصلاً ؛ لأنها من أخوين متصافيين في الله ، وبيت المال ليس كذلك ، ويصح الأخذ منه بإذن القائم بأمور المسلمين من إمام أو واليه على قدر الحاجة لا تأثلاً لمال ولا تخوضاً فيه ، والله اعلم .